Lợi dụng “vong” để trục lợi, đặc quyền của Thích Trúc Thái Minh ai dám giành?

Ngu dân hóa và bần cùng hóa người dân là 2 chính sách song hành. Ngu dân hóa để người dân tránh xa khoa học, tránh xa tư duy độc lập, không thể với tới sự sáng suốt cần thiết. Bần cùng hóa là làm cho người dân suốt đời vật lộn với miếng ăn mà không có thời gian để suy nghĩ, để học hỏi. Hai yếu tố này kết hợp lại là mảnh đất màu mỡ cho mê tín dị đoan bùng phát.

Hành nghề mê tín dị đoan có tổ chức là rất nguy hiểm cho xã hội, nhưng sao chính quyền không bắt kẻ cầm đầu?

Mặc dù Đảng Cộng sản luôn hô hào bài trừ nạn mê tín dị đoan, nhưng không phải cứ hễ mê tín dị đoan là họ chặn, mà họ chặn có chọn lọc. Một thời gian dài chính quyền Cộng sản dung túng cho cái gọi là “nhà ngoại cảm”, và nhờ đó, một số đối tượng lợi dụng sự mê tín của một xã hội ngu dân để trục lợi. Cách đây khoảng hơn 20 năm, nhà ngoại cảm mọc lên như nấm sau mưa, và đã trục lợi rất nhiều người nhẹ dạ cả tin. Trong đó chỉ có một số ít bị phanh phui như trường hợp Cậu Thủy – Nguyễn Văn Thủy, kẻ đã lấy xương động vật giả hài cốt liệt sỹ. Còn lại thì vẫn bình an vô sự. Có ý kiến cho rằng, những “nhà ngoại cảm” vẫn ung dung là vì có bảo kê của chính quyền.

Sau đại dịch “nhà ngoại cảm”, thì đến những chùa quốc doanh kinh doanh mê tín dị đoan để trục lợi. Những khuôn mặt có thể kể ra như Thích Trúc Thái Minh, Thích Thanh Quyết, và rất nhiều ông sư khác, mà trong đó, không ít người có thẻ Đảng.

Hành nghề mê tín nhỏ lẻ thì bắt, còn hành nghề mê tín có tổ chức lại thả

Phật giáo không có chủ trương mê tín. Thậm chí, nhiều nhà nghiên cứu còn cho rằng, Phật pháp của nhà Phật là môn khoa học, và có người còn cho rằng, Đức Phật là triết gia. Những gì thuộc về Phật giáo đúng nghĩa, chẳng có chút mê tín nào cả. Tuy nhiên, dưới bàn tay nhào nặn của Đảng Cộng sản, sư quốc doanh dùng chùa để hành nghề mê tín dị đoan, nhằm trục lợi. Chùa Phúc Khánh của Thích Thanh Quyết thì cho cúng sao la hầu, chùa Ba Vàng của Thích Trúc Thái Minh thì lại cho tổ chức cúng sao giải hạn, trục vong vv…

Ngày 29/6, Công an Đà Nẵng đã bắt Đinh Thị Hoa Hồng, 30 tuổi, tự giới thiệu có khả năng nhìn thấy tương lai, nói chuyện với người đã chết, để lừa tiền cúng giải hạn. Hồng lợi dụng sự ngu muội của nhiều người dân, để lừa rằng, bà ta có thể “nói chuyện với người chết” để lấy 1,5 tỷ đồng cúng giải hạn. Bà Hồng đã bị Phòng Cảnh sát Hình sự, Công an thành phố Đà Nẵng tạm giam để điều tra về hành vi “Lừa đảo chiếm đoạt tài sản”.

Việc các chùa như chùa Phúc Khánh, chùa Ba Vàng, bao lâu nay hành nghề mê tín dị đoan và báo chí đã phản ánh rất nhiều, xã hội phản đối rất nhiều. Nhưng rồi, những ông sư trụ trì chùa này vẫn không hề hấn gì. Nhiều năm qua, Giáo hội Phật giáo Việt Nam cách chức, chuyển công tác, rồi cuối cùng cũng bổ nhiệm Thích Trúc Thái Minh về chức cũ. Thích Trúc Thái Minh vẫn trụ trì chùa Ba Vàng, vẫn hành nghề mê tín dị đoan và vẫn làm giàu như cũ. Thậm chí, bà Phạm Thị Yến, tức “Yến bắt ma” vẫn ngang nhiên hành nghề mê tín dị đoan tại chùa Ba Vàng, sau tai tiếng về bài thuyết giảng “gọi vong”, “giải nghiệp” sặc mùi mê tín vào năm 2019.

Đã hành nghề mê tín dị đoan là lừa đảo, đó như là điều tất yếu rồi. Vậy thì, tại sao bắt những người hành nghề mê tín dị đoan tự do nhỏ lẻ, mà sao không bắt những kẻ hành nghề mê tín dị đoan có tổ chức quy mô lớn như Thích Trúc Thái Minh và Phạm Thị Yến?

Đây là câu hỏi đặt ra vấn đề rất đáng ngờ, đó là, lẽ nào Đảng Cộng sản dành độc quyền hành nghề mê tín dị đoan cho sân sau của Đảng, và chỉ bắt những người không thuộc nhóm lợi ích của Đảng?

Trước đây, ông Nguyễn Văn Thiệu đã nói “hãy nhìn những gì Cộng sản làm” kia mà? Muốn hiểu Cộng sản thì hãy nhìn những gì họ làm, không đời nào họ thừa nhận những điều xấu xa mà họ đang thực hiện. Người dân chỉ có thể quan sát và tự hiểu.

Thu Phương – Thoibao.de (Tổng hợp)

Link tham khảo:

https://saigonnhonews.com/thoi-su/viet-nam/ha-noi-ca-ngan-nguoi-cung-sao-la-hau-o-chua-phuc-khanh/

https://vnexpress.net/quang-tri-cong-nhan-hai-cot-trong-vu-cau-thuy-la-liet-si-chua-biet-ten-3298115.html