Chuyện các chùa quốc doanh kinh doanh cho Đảng Cộng sản là câu chuyện không mới, nó đã được cư dân mạng xì xầm bao nhiêu năm qua. Tuy nhiên, việc Đảng Cộng sản giao cho các ông sư quốc doanh kinh doanh mê tín dị đoan, và thu tiền bằng văn bản dưới luật hẳn hoi, thì rõ ràng, chính quyền của Đảng Cộng sản đã không còn dấu diếm việc họ thọc tay vào các chùa chiền để thu tiền.
Những hành động công khai kinh doanh mê tín của các chùa quốc doanh, được xem như là hoạt động có sự bảo kê của nhà nước. Cũng vì có sự bảo kê ấy mà ông Thích Trúc Thái Minh có thể ngang nhiên hành nghề mê tín dị đoan, như: vong báo oán, trục vong, cúng sao giải hạn vv… Trong khi đó, những người hoạt động mê tín mà không được chính quyền quản lý tiền bạc, thì bị xem là hoạt động bất hợp pháp.
Ngày 23/7 vừa qua, Bộ Tài chính công bố, chùa Ba Vàng và hơn 50 ngôi chùa khác không báo cáo tiền công đức. Đây được xem như là việc tranh ăn giữa Chính phủ và các chùa quốc doanh đã đến mức căng thẳng. Lĩnh vực hái ra tiền mà nhà nước bị thất thu, thì xảy ra mâu thuẫn, và đưa nhau lên báo cho bàn dân thiên hạ được thấy.
Mối quan hệ giữa chính quyền Cộng sản và chùa quốc doanh, là quan hệ giữa ông chủ và kẻ làm thuê rất rõ. Thích Trúc Thái Minh và những ông sư quốc doanh khác đang là những người trực tiếp kinh doanh kiếm tiền, còn chính quyền là kẻ thu tiền. Tuy nhiên, vì mối ràng buộc giữa chính quyền và chùa quốc doanh có lẽ là có kẽ hở, nên Thích Trúc Thái Minh đã lợi dụng để biển thủ, mà không trả về cho người chủ thực sự, làm ông chủ thất thu nên tức tối.
Bộ Tài chính là cơ quan thu tiền và chi tiền, không chỉ cho Chính phủ, mà còn cho cả Đảng Cộng sản. Việc các đầu mối kinh doanh mê tín của Đảng tự kinh doanh, rồi tìm cách biển thủ, khiến Đảng bị mất tiền không ít.
Sau khi Bộ Tài chính lên tiếng, Thích Trúc Thái Minh cho công bố, chùa Ba Vàng đã thu được 4.164.500.000 và cũng đã chi đúng bằng con số này. Thu và chi khớp nhau đến mức không còn số dư nào, thì quả là “hay ho”.
Những người làm doanh nghiệp đều biết, giữa thu và chi không thể nào khớp đến từng con số lẻ như vậy. Khớp đến mức như báo cáo của chùa Ba Vàng, thì chỉ có thể là bảng cân đối giả mà thôi. Đây là dấu hiệu cho thấy, ông sư quốc doanh làm chủ đại lý kinh tài cho Đảng tại cơ sở Ba Vàng này, đã chuẩn bị rất kỹ để đối phó với Bộ Tài chính.
Rõ ràng, trong chuyện kinh tài, dù đã có ràng buộc bằng văn bản giữa ông chủ là Đảng Cộng sản với chi nhánh kinh tài Ba Vàng, nhưng nó vẫn có kẽ hở.
Được biết, Thông tư 04/2023/TT-BTC quy định rõ về việc tiếp nhận tiền công đức, tài trợ, như sau:
“Quản lý, sử dụng tiền công đức, tài trợ cho di tích thuộc sở hữu tư nhân: Chủ sở hữu di tích tự quyết định và chịu trách nhiệm về tiếp nhận, quản lý, sử dụng tiền công đức, tài trợ cho việc bảo vệ, phát huy giá trị di tích và hoạt động lễ hội, bảo đảm phù hợp với quy định của pháp luật về tín ngưỡng, tôn giáo, pháp luật về di sản văn hóa và pháp luật khác có liên quan”.
Rõ ràng, Bộ Tài chính giao cho các ông trụ trì tự quản tiền công đức, thì dại gì các ông trung thực với số tiền này? Sư quốc doanh đi tu để được gì ngoài đồng tiền kia chứ?
Rõ ràng đây là kẽ hở để ông Thích Trúc Thái Minh lợi dụng. Rất khó để đòi ông sư này trả lại tiền công đức về cho Bộ Tài chính.
Ngoài ra, ông Thích Trúc Thái Minh cũng vin vào cớ, “Tiền công đức, tài trợ cho hoạt động tôn giáo là vấn đề nội bộ của Giáo hội Phật giáo Việt Nam”, thì xem ra, Bộ Tài chính khó mà phản bác. Nếu muốn tóm cổ ông Thích Trúc Thái Minh, thì phải trưng ra bằng chứng giấy trắng mực đen rằng, ông sư trụ trì chùa Ba Vàng có biển thủ.
Chiêu công bố con số thu chi khớp đến từng con số lẻ là một điểm yếu dễ thấy. Nếu chùa Ba Vàng mà có danh phận như EVN, thì Thanh tra Chính phủ đã vào cuộc. Tuy nhiên, EVN là cơ sở kinh doanh chính thống của Chính phủ, có hệ thống kế toán bài bản, nên dễ kiểm toán, còn chùa Ba Vàng chỉ hốt tiền trong hòm công đức đem ra đếm, thì rất dễ khai theo ý muốn để đối phó với Bộ Tài chính.
Tính ra, Thích Trúc Thái Minh sướng hơn Dương Quan Thành – cựu Chủ tịch EVN. Cũng là kiếm bộn tiền từ việc quản lý kinh doanh cho chính quyền, nhưng Thích Trúc Thái Minh vẫn ung dung, chẳng lo sợ gì. Chỉ cần chịu khó cạo trọc đầu, nói đạo lý, thì ăn của tiền bá tánh một cách vô tư, không sợ “vít cổ”.
Thu Phương – (Tổng hợp)
Link tham khảo:
